根據玉聖宮現任主委蔡國輝口述：玉聖宮主祀神明廣澤尊王，源自於郭雨水先生早年由福建詩山鳳山寺迎請出保安廣澤尊王金身（俗稱郭聖王）來台，奉祀於原民權路的【郭氏宗祠】，廣澤尊王成為渡海來台出外人唯一的精神寄託（郭雨水孑然一身）。
民國二十七年郭雨水先生將廣澤尊王金身請出郭家宗祠,並暫奉在西定坊新町十三間仔的民宅內，也就是跟廣澤尊王乩手吳國端租的住家中，當時廣澤尊王發揮神威行醫濟民約2年的時間；民國28年底，遷移至南區田寮（現再興里）奉祀池王爺的清心堂內寄居，期間香火不斷；民國29年，再度移尊至下林（大德街141巷104號蔡皆得先生之宅第）的一處三合院古宅駐駕，並正式定名為【玉聖宮】，根據地方耆老形容，當時信徒非常多，盛況榮景記憶猶新。
民國62年，因為道路拓寬，於是接受前台南市議會議員周東吉先生邀請，暫遷金華路周宅中繼續香火.，周東吉先生於民國58年擔任玉聖宮第一任主委，一任3年，連任4任一直到民國70年後由林平和擔任主委，民國80年後的2年期間玉聖宮主委從缺，民國82年由現任市議員周明德接手擔任主委，一直到民國94年，由蔡國輝主委接任至今。
蔡國輝主委在下林玉聖宮現址出生，6歲的時候就跟著父母親朝拜廣澤尊王，當時只知道拜，而不知廣澤尊王的來歷；民國75年，在一次前往香港洽商的機緣，認識了一位客戶的工人是福建南安人，他知道廣澤尊王在安溪出生、在詩山鎮得道，因此藉著去找這位工人的同時去朝拜詩山鎮鳳山寺廣澤尊王，他說，當時看到廣澤尊王的時候，相當的高興。
連續3年蔡主委都到詩山鎮鳳山寺朝拜廣澤尊王，第3年，也就是西元1988年，當地人告知一項習俗是：朝拜廣澤尊王後，一定要為孝道為先的廣澤尊王，前往路程約30分鐘的安溪金谷鎮的【太王陵】祭墓；在祭墓的路程中，中途會經過古宅村有一座行祠宮，是三太保駐鎮、河美村的太王陵有護陵廟為二太保駐鎮、金谷鎮的威鎮廟是大太保駐鎮；因此有一說【大子顧祖、二子顧墓、三子顧半路】。
蔡國輝主委說，在大陸的郭山廟誌裡面有記載【威鎮廟】及【龍山宮】都是從鳳山寺分靈；鳳山寺稱頂庵、龍山宮稱下庵，據說，當時廣澤尊王將父親葬在太王陵後，他就按照一位地理師告訴他向東走，他走到詩山鎮從此就跟母親在詩山鎮龍山宮住下，因此，龍山宮也算是廣澤尊王故居。
民國77年，蔡國輝主委在威鎮廟擲筊詢問廣澤尊王是否要到台灣駐駕？得到連續三個聖杯應允；他接著再擲筊詢問殿堂上哪一尊神明要來台灣，結果沒有答案；再問是否有別尊？答案是“有”！那尊神明去軍行醫，經廟裡人員帶到庄裡去探尋，再回廟裡擲筊，確定“神選”的神尊後，於民國78年元月將3尺高的大太保神像，宛如神助獨自端迎回台。
民國78年由蔡國輝主委端迎來台的大太保，在是年的8月要求【北巡】，詢問北巡原因，大太保答稱「找兄弟」，該次北巡行走12天，在台中大甲鎮瀾宮稍事休息後就走入鄉間泉州宮的附近等候一婦人帶路，過了1個半小時，果真有一婦人，後來前往婦人的娘家尋獲六太保。
再往北到新竹一間廟，因為三太保坐鎮的廟宇被強占，藉此次北巡為三太保討回公道，並給一營兵馬駐紮護駕；接著在新竹市區一戶人家尋到了金身在台北的十一太保，此次12天北巡共找回第六及十一太保回到玉聖宮相聚。
對於廣澤尊王的崇敬，蔡國輝主委於民國84年重建威鎮廟、民國93年新建護陵廟；同年增建整修下林玉聖宮，整建工程歷時5個月20天，民國95年盛大辦理謝恩祈安五朝建醮大典，2009年國曆7月舉行400年來首次「福建南安詩山鳳山寺遊台巡香」全台繞境慶典。（本篇文章引用於別人,如有侵犯請告知,我會盡快處理...)
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